Keyword: история

entries 1-10 from 26 total | next entries >>

We Were Soldiers (Мы были солдатами)
1306 days 13 hours ago (12.07.2008 04:36)

На днях задался целью собрать все более-менее достойные фильмы про Вьетнамскую войну. Не отрывочную документалистику, но и не голливудщину. Интересуют фильмы, передающие ощущения того времени и места. Весьма необычного, к слову.

Таких фильмов мало, но тем ценнее те, что есть.

Особенно удручает, что в перечне американских фильмов о войне во Вьетнаме большую часть занимают фильмы вовсе не о войне во Вьетнаме, а о нелегкой адаптации ветеранов к последующей жизни на граждане. Флагман данного поджанра — это всеми нами горячо любимый «Рэмбо — Первая кровь». Хороший фильм, но совсем не про Вьетнам. Да и оригинальный Рэмбо — ветераном Корейской кампании был.

За основу списка взял уже известные Platoon и Apocalypse Now.
К ним добавил Full Metal Jacket, хотя подобно Хэсфорду не вполне понимаю, как можно было доверить экранизацию этой книги Кубрику.
Потом Good Morning, Vietnam, ибо наслышан был о его некоторой культовости.

Потом Hamburger Hill ’1987, The Siege Of Firebase Gloria ’1989.
Ну и для контраста, The Green Berets ’1968 с Джоном Уэйном, но это чисто из-за референсов на него у Хэсфорда.

Сразу же набрел на список в Википедии:
[ >>> ]
буду по нему потихоньку продвигаться, отсматривая то, что заинтересует, и оставляя здесь рецензии.

А пока опишу фильм, который уже было собрался добывать следующим в коллекцию, как вдруг застал его показ по телевизору.

We Were Soldiers (Мы были солдатами) с Мелом Гибсоном в роли подполковника Мура.

Ожидал увидеть чистый Голливуд, но потом вдруг к своему удивлению обнаружил подробности, похожие не на выдумку сценаристов, а на реальные события, стал копать глубже и выяснил, что фильм полностью основан на реальных событиях, без малейших отступлений. А конкретно: на мемуарах Мура (We Were Soldiers Once… And Young by Harold G. Moore and Joseph L. Galloway) об этом, одном из первых серьезных боев Вьетнамской войны между Вьетнамской народной армией и Американской народной армией.

Там конечно этики понамешано густо, но… если бы не одно но… Вот такой момент, как жена Мура, разносящая похоронки своим подругам, потому что правительство не придумало ничего лучше, чем посылать их с таксистами — это не голливудский сценаристский пафос, а так было на самом деле. И всё остальное, что выглядит слишком уж героическим и эпическим, все было.

Мур в своих мемуарах писал, как было. А фильм снят точно, как он писал. До деталей.

[ >>> ]

Для тех, кто по привычке увидел в фильме пропаганду американских ценностей и прочую сугубую идеологию: да, идеологии там хватает, но это идеология не вполне американская. Она наша общая, и завязана на многие моменты, которые человечество выкристаллизовывало в мораль на протяжении десятков и сотен поколений. Сравнить к примеру, молитву Мура и письмо девушке очкастого. И флажок, который генерал Ан втыкает обратно. Или вот, повторяющаяся в конце для тупых рефреном мысль, с которой фильм начался: «Жаль, что не всех поубивали. Из-за этого погибнет немыслимо больше». И много прочего.

И еще, для ненавистников пресловутой американской идеологии, фильм подчеркнуто антиурапатриотичен и антивоенен, в нем опять же настойчиво раз за разом повторяются сцены нанесения бойцам повреждений, несовместимых с продолжением жизни, карьеры и успеха у девушек. За обилие которых фильм упрекают в бессмысленной жестокости. 305 убитых и 524 раненых, и полторы тысячи погибших вьетнамцев — это не сценарист придумал, это в жизни было… И, кроме визуального, на вербальном уровне также постоянно повторяются такие сентенции, что непонятно, куда смотрит Министерство Мира и Министерство Правды.

Так что фильм We Were Soldiers — как раз вполне то самое кино про Нам, которое я искал: чтобы был не отрывочный видеоряд; но, с другой стороны, чтобы то, что на экране — было максимально точным воссозданием реальных событий.

И еще, доктрина мобильной войны, которую Армия США успешно опробовала во Вьетнаме, подана все с той же дидактической повторяемостью. И в начале фильм весьма напоминает концепцию Мобильной пехоты Хайнлайна, что, в сочетании с его же стилем героического морализаторства так и вообще наводит на мысль: «Вот она настоящая экранизация Starship Troopers, тогда как то, что слепил Верховен — скорее попытка осмысления антитоталитарных дистопий XX века и комиксов».

permalink | темы: война, история, книги, личности, лучшее, фильмы //

The Holy Mackerel - Scorpio Red

Всемирный экономический кризис
1221 days 11 hours ago (05.10.2008 06:23)

У, задрожали буржуины…

И не только буржуины. У народов мира лидирует точка зрения, что раз уж могучая США пошатнулась, то всем остальным, менее жирным, и вовсе туго придётся. Верная точка зрения, так оно и бывает, но при ceteris paribus. А у нас ситуация вовсе не симметричная.

Дело в том, что природа кризиса США не материальна. То есть, вызвана не объективными экономическими причинами, а сугубо срывом доверия к культивировавшейся многие десятилетия идеологии, выходом за границу, после которой все уже не могут продолжать делать вид, что не замечают очевидного.

США не является самой мощной экономикой в мире. Все, что США производит и экспортирует — это нематериальные активы: Голливуд (индустрия развлечений) и Кремниевая долина (программное обеспечение). Остальное она импортирует и потребляет, да так, что свист стоит. Уровень потребления материальных ценностей в США существенно выше, чем в обычных скромных странах.

США — колонизатор, раздающий диким туземцам стеклянные бусы и цветастые тряпки в обмен на сырье и драгметаллы. Но проблема не в этом, а в том, что вместо адекватного количества бус он уже давно раздает лишь долговые расписки. И вот, не прошло и полвека, как туземцы наконец заметили своих вигвамах стеллажи необъятные с бумажками белого человека многообещающими и впервые призадумались, а куда им пихать новые расписки, если от наличествующих уже тесно.

Так что это не «мощнейшая экономика рушится» — это мужики переглянулись и засомневались, стоит ли дальше отдавать весь урожай самому главному деревенскому лодырю. С крахом благосостояния США мир потеряет не основного своего кормильца, а своего основного доильца.

Но как же постиндустриальная экономика? А всё. Когда базис шатается, временно становится не до надстройки. Когда жрать нечего, не до билетов в кино. Это, конечно, очень плохо — нематериальная культура США, с ее Голливудом, научной фантастикой, музыкой и компьютерной индустрией, была великолепна. Жаль будет это потерять. Впрочем, культура — очень мобильная штука. Она способна вдруг ярко разгореться там, где пять лет назад была лишь прогоревшая зола. Равно как и зачахнуть, где только недавно полыхала. Так США съели Вудсток, заменив его на хип-хоп.

Вероятно, акулы капитализма не сдадут это так просто, без боя. В связи с этим прогрессивные народы мира беспокоит Пакистан, в котором сейчас какой-то очень подозрительный бардак творится. На порядок опаснее всего прочего бардака, творящегося в мире.

Впрочем, есть надежда, что кризис неплатежеспособности США (ожидавшийся так давно, что все решили, что раз он уже сто раз мог, но не произошел — то всё, тогда скорее слон в зоопарке сдохнет) наступил так неожиданно, что США к нему сами оказались совершенно не готовы, и теперь им будет перманентно не до нагнетания напряженности и всего такого. Потому что ресурсы то на ее нагнетание они изыщут — один хороший разведчик стоит армий — только вот ресурсов (и временных в том числе) на то, чтобы пожать плоды, у них уже заведомо может не оказаться.

Так что, глядите веселей. В нейтральном сценарии от нашей братской семьи трудовых народов отвалится огромный паразит. В оптимистичном — отпав и больно долбанувшись при этом о базальт истории, он очень шустро осознает, что ведь он же на самом деле ловкий такой, не хуже других, соберется и вольется в трудовой коллектив уже в виде могучего труженика, а не могучего потребителя. Ну а про пессимистичный сценарий рассуждать нечего — к нему готовиться надо. На всякий. Во избежание.

permalink | темы: война, жизнь, история, философия //

Цепочка совпадений
1214 days 19 hours ago (11.10.2008 23:07)

1. США устанавливает у власти в Грузии своих людей.

2. Китай готовится к проведению Олимпиады 2008. Олимпида — момент национального триумфа, когда внимание всего мира приковано к проводящей его стране.
Китай подготовился к Олимпиаде 2008 блистательно, и блистательно же ее провел, как сточки зрения принимающей стороны, так и в плане спортивных побед.

3. В момент открытия Олимпиады 2008 в Пекине Грузия нападает на Осетию.

4. Войны на время проведения Олимпиады традиционно прекращались еще в Древней Греции. Приурочить войну к Олимпиаде — в некотором роде оскорбление проводящей ее страны.

5. Менталитет Китая, с тех самых времен, когда в Греции придумали Олимпиады, знаменит своей чуткостью, церемониями, стремлением к абсолютной гармонии во всем. Когда любая мелочь может быть воспринята чрезвычайно остро. Так продолжалось тысячи лет. Есть мнение, что за последние сто лет это не могло без следа исчезнуть под натиском Запада.

6. После некоторого периода взвешивания ситуации, экономика США вдруг посыпалась. Да еще перед самыми выборами, когда, по идее, если бы США хотели это над собой сотворить по каким-то скрытым соображениям, ради дестабилизации прочего мира, они бы подождали, пока не будет избран новый президент.

7. Как могла посыпаться экономика ведущей мировой державы? Экономика США никаких вещественных ценностей не производит. Потребительской техники, тем более на экспорт, США уже давно не производят. Американские автомобили — раритет на заграничных рынках. Нефть и руду США не экспортируют. Всё, что есть у США — это Кремниевая долина и банки. В периоды глобальных кризисов невещественные ценности никого уже особо не интересуют.

8. Где сосредоточена реальная экономика? Европа, в которой самый сильный игрок — Германия, производит таких ценностей порядком, но, в общем, все же не покрывает таким образом и свои потребности. Немало стран, которые экспортируют сырье, углеводороды: Россия, Ближний Восток, Латинская Америка…

9. Еще есть Япония, лидер современого технического прогресса. Япония, проиграв США во Второй мировой, и по сей день является ее негласным данником. США верят, что навсегда. Японцы надеются, что все же нет.

10. Вся производственная база Японии уже лет двадцать, как выведена в Китай. Японские автомобили, японское промышленное оборудование, японская потребительская техника — всё производится в Китае.

11. Китай — безусловный лидер современной мировой индустрии. Вы заметили то, что я предрекал еще лет 10 назад, когда «рассыпающаяся в руках китайская народная поделка» — было единственной заслуженной оценкой для любых китайских товарах, поставлявшихся в Россию: что скоро наступит время, когда клеймо «сделано в Китае» будет таким же знаком безупречного качества и предметом гордости владельца, как в советское время «сделано в Японии»? Дело в том, что некогда, в 50-х годах, когда японская промышленность отстраивалась, к японские товарам было такое же заслуженно негативное отношение…

12. С Россией США решили ссориться до победного конца. С Европой США экономически конкурируют. Над Японией они торжествуют. С Китаем у них были примерно такие же отношения, как у бродячей собаки и монаха, неподвижно сидящего в медитации, закрыв глаза. Спокойные. До тех пор, пока собака не остановилась возле монаха и не задрала ногу, чтобы его пометить.

permalink | темы: история //

Переходящее красное знамя Центра цивилизации и Смысл рулевого.
1170 days 20 hours ago (24.11.2008 21:04)

Центр цивилизации

Центр цивилизации естественным образом связан с богатством и военной мощью. И он переходит от одного государства к другому.

Они называют это Civilization’s Golden Age. Я бы предпочел сделать акцент не на том, что у каждой культуры и каждого народа свой пик — а на более интересной особенности: том, что этот пик будто бы переходит от одного народа к другому, словно некий тайный мировой управляющий центр последовательно перебирает разные культуры.

Эстафета

Египет, Персию с ее Заратустрой, и прочую Месопотамию пропускаем, равно как Китай, Индию и ольмеков (1400–400 до н.э.) — это параллельные цивилизации, не выдержавшие культурно-экономического соперничества, погибшие либо влившиеся (как Китай с Японией) в Западную традицию.

Греция стала центром цивилизации, когда при Марафоне (490 до н.э.) греки победили персов. Потом ещё Александр Филипыч Македонский мощно закрепил успех (на боевом посту с 336–323 до н.э.).

Рим подхватил знамя по результатам Пирровой победы, Пунических войн, Йогуртовой войны и прочего. Что с ним было потом — все и так знают.

Германские племена также пропускаем, поскольку их торжество над Римом вылилось не в Golden Age, а совсем напротив — в Dark Ages, размером примерно в тысячелетие (вспомним, что древние греки начали строительство механизмов, изучали движущую силу пара и использовали нефть). Да и Алоизыч недавно показал, что что-то с германцами не то…

Далее были Португалия и Испания, которые в два своих изящных рыльца захватили весь Новый Свет — обе Америки.

После них были Голландия и Британия.

Голландия стала мировой державой после того, как отбила право на самоопределение у Испании (Уленшпигель, Оранский, Филип II).
В этой связи интересно вспомнить, что Джакарта в Индонезии с 1619 до 1942 года называлась Батавией, а также голландских мастеров живописи и торговли тюльпанами (тюльпаномания — вообще интересный феномен, одна из значительных успешных попыток надувания на рынке пузыря).

Восьмидесятилетняя война (1568–1648) в течение которой военний, политический, экспансионистский, экономический и культурный потенциалы Испании истощались, а Голландии и Британии — росли.

Великобритания начала подъем тогда же, в Елизаветинскую эпоху: Билл Шекспир и Крис Марлоу; Фрэнсис Дрейк, Джон Хокинс, Уолтер Рейли. Разгром Великой Армады в 1588.

Таким образом, мы видим, как в конце XVI века переходящее красное знамя Центра цивилизации плавно перетекло из волосатых иберийских рук в бледные конечности англичан и голландцев.

Голландцам, англичанам и испанцам наследовали США. Это отражено даже в названиях американских населенных пунктов: Нью-Йорк (Йорки и Ланкастеры) — это бывший Нью-Амстердам, а Новый Орлеан (тут надо вспомнить, какой национальности была Орлеанская дева, впрочем посёлок назван в честь Филипа II, но уже другого), Лос-Анджелес и Сан-Франциско — так и вовсе до сих пор носят свои оригинальные названия.

Добровольная сдача позиций

Меня раньше удивляло, почему Британия, над которой не заходило солнце, после Второй Мировой сдала свои позиции. Тем более, что она волею судеб оказалась среди победителей, а не побежденных. Получается, Британия сдала свои колонии во всем мире (свою собственность и источник дохода), включая такую жирную дойную священную корову, как благословенную Индию, не по совпадению, а по итогам Второй Мировой? Именно. По итогам ВМВ Британия, как жертва, как страна, выжившая лишь благодаря своим более сильным друзьям, сдала свои колонии, отказавшись от переходящего знамени, отдав его тем, кто стал его более достоин. Центр силы разделился между двумя победителями: СССР и США.

Которые и стали его тянуть каждый в свою сторону. Боливар не вынесет двоих, раздвоение мирового сознания чревато, у знамени может быть только один знаменосец. Эту историю приводить в подробностях излишне — мы не просто хорошо ее помним, но продолжаем переживать и сейчас.

В послевоенном перетягивании переходящего знамени проиграл СССР. Проиграл не объективно, но субъективно, сдав свою позицию. Сдал точно так же добровольно, как Британия чуть ранее, по джентльменски, сказав: «Да, господа, признаю, с такой картой, как у меня на руках, игра против вас утомительна и не вполне отвечает честному спортивному духу». Но если Британии их младший брат США позволили это сделать с достоинством, то нас они в аналогичной ситуации в 90-х годых стали злорадно добивать. Что несколько непростительно, тем более в ответ на такое благородство, как односторонний отказ от противостояния и уступку переходящего знамени Центра цивилизации.

Да и карта, как оказалось впоследствии, у нас была не такая уж плохая. Нас просто обманули. Наши партнеры по игра удачно блефовали.

Нам загнали цену на нефть — наш главный и действительно очень ценный товар — в 10 раз ниже себестоимости. А потом, когда мы уже начали задыхаться, сказали: «Вот видите? Это потому, что вы тупые. Потому что вы с семнадцатого года строите нежизнеспособную утопию. Тогда как развиваться можно только при свободном рынке, который чем свободнее — тем мощнее прёт развитие. А вы, дурачки, этого не учли и потому скоро совсем с голоду помрете». И мы повелись.

Престарелый Брежнев позднего периода и Горбачев сдали экономику. Нас смогли загнать в экономическую неэффективность.

Горбачев сдал внешнюю политику. Дав пинка соцлагерю — друзьям, поверивших в нашу идею, примкнувших к ней. И все разбежались. Один бородатый Фидель остался, за что ему еще раз уважение на века. Если не считать китайцев, корейцев и вьетнамцев, но те — отдельный разговор, азиатский традиционализм и несуетное отношение к миру по другому и не могли сказаться.

Мы потеряли политическое влияние, стали страной, которую более не уважают, у которой стараются то тут, то там вырвать кусок мяса из бока. Начались трения уже на нашей территории, между Арменией и Азербайджаном…

Ельцин сдал уже внутреннюю целостность: развалил СССР (Беловежское соглашение) и начал уже, как продолжение этой тенденции — на ура, к слову сказать, воспринятой и всецело поддержанной нашими западными друзьями и доброжелателями — упускать Российскую Федерацию (Чечня), но вовремя опомнился и передал власть государственникам.

Также он развалил государственное управление экономикой и обществом: мы потеряли нравственные ценности, на 20 лет в стране воцарилась даже не олигахия, а практически анархия — право сильного вместо главенства закона.

Мы взяли за пример США, создали полный либерализм и начали строить рынок. Откуда нам было знать, что в самих Штатах далеко не такой уж либерализм — вспомним Кеннеди и Мартина Лютера Кинга, вспомним пристальное внимание полицейских к Моррисону и Грейс Слик.

The third arrest happened after an officer caught her sitting against a tree trunk in the back woods of Marin County drinking wine, eating bread, and reading poetry. When the officer, again, asked what was going on, her sarcastic response landed her back in the Marin County jail.

Особенности естественного регулирования

А с рынком — вообще отдельная тема. Когда кролики размножаются сверх меры (как говорил Марк Твен сто лет назад, «тут в Австралии кроликов за мясо не считают, ходят по ним — столько их тут») — растет поголовье лис. Лис становится слишком много — они эффективно уменьшают, истребляют поголовье кроликов. Кроликов не остается — лисы сами вымирают от голода. Лис становится мало — поголовье кроликов растет…

Это — именно то самое естественное регулирование. Именно то, которое и предлагает нам невидимая рука рынка Адама Смита. Вам это надо? Чтобы на макроуровне, усредненно, всё в общем итоге утрясалось, но на уровне жизней людей было чередой катастроф и потрясений?

Кролики и лисы, действуя в противофазе, не усредняются гармонично, но дают общее шараханье биоценоза из стороны в сторону. Я бы сравнил эту, естественную рыночную саморегуляцию с поведением лодки на извилистой речке. Сильный поток несет лодку вперед, но узкое русло то и дело виляет, и лодка бьется о берега. Берега — естественные рыночные ограничители, и они непременно направят лодку в нужном направлении… Но не лучше ли будет для сохранности лодки, если функцию ее направления по извилистому руслу возьмет на себя вдруг оказавшийся в ней рулевой?

А это и есть государственное регулирование. Это, если хотите, социализм. Который с распадом СССР претерпел вовсе не объективное, но исключительно субъективное поражение. Мы еще, возможно, к своему удивлению увидим, как страны развитого капитала, претерпев в ближайшие годы собственное, аналогичное нашему тогда, экономическое фиаско, зеркальным образом обратятся в веру своих былых врагов — в нашу прежнюю веру, в социализм, жесткое госрегулирование и (не дай им конечно их американский бог Маммона) в военный коммунизм. Как мы некогда обратились в их веру: капитализм.

permalink | темы: история //

100 цветных фото Третьего Рейха
1114 days 1 hour ago (20.01.2009 15:12)

100 цветных фото Третьего Рейха
из журнала Life

100 цветных фото Третьего Рейха из журнала Life

Фашисты в апогее своего гламура. Aeon Flux, конструирование футуристического сна…

Утопийность мышления первой половины XX века.
Мы старый, полученный от предков мир расхреначим до основанья, а затем
построим дома-дворцы из стекла, бетона и человеческих костей.

Путь к счастью и красоте не лежит через грязь и скотство.

Гитлер, сраный барбос, красоту немецких конструктивистов подчинил крови и зверствам. И, что самое главное — смысла в них вовсе не было. Было два пути,
пройдя которые можно было получить всемирное уважение к Германии, а не заслуженную ненависть…

100 цветных фото Третьего Рейха из журнала Life [12 Мб]

permalink | темы: винтаж, война, гоблиноведение, дизайн, история, страны //

Неандертальцы
913 days ago (09.08.2009 17:44)

Немецкие ученые из Института эволюционной антропологии имени Макса Планка проводят опыты по воссозданию генетического кода неандертальцев. Современной научной теорией эта ветвь эволюции считается тупиковой, однако ученые сделают попытку вернуть неандертальцев к жизни.
По мнению ведущего исследователя проекта, профессора Сванте Пабло, с помощью современной генной инженерии уже можно воссоздать эту родственную ветвь человечества.
Согласно различным гипотезам, именно homo sapiens истребил неандертальцев. Недавно французские ученые высказали предположение, что люди могли съесть неандертальцев. Согласно другой гипотезе, этот вид исчез из-за малочисленности своей популяции.
Неандертальцы появились на нашей планете около 600 тыс. лет назад. Они населяли территорию Евразии от Атлантики до Китая. В ряде регионов они вели борьбу за существование с кроманьонцами.
Недавно появилась новая теория исчезновения неандертальцев. По мнению профессора Университета штата Мичиган Рэйчел Кастери, человек выжил в ходе эволюции по той причине, что он обладал большей способностью к восприятию информации.
Около 30 тыс. лет назад произошел огромный эволюционный скачок – продолжительность жизни homo sapiens увеличилась вдвое. Причины этого до сих пор неизвестны. Но в результате человек смог осуществить накопление опыта, и получить доступ к большему количеству информации.
Неандертальцев этот эволюционный скачок не коснулся, что и привело к их вымиранию. Последние представители этого вида исчезли 28 тыс. лет назад. Останки последних неандертальцев были найдены в Испании в районе Гибралтара.

30 тысяч лет назад — совсем ничего. Уже около 10 тысяч лет назад повсюду начинают появляться всякие протокультуры: Дзёмон, Пэнтоушань и Пэйлиган, что-то там в Леванте и вроде бы где-то у нас в России.

А если продлить продуктивный период жизни человека с 30 (в среднем, между 20 и 50) хотя бы вдвое, это даст развитие гораздо более резкое, чем тупой рост популяции. Представьте, что каждый из великих писателей, учёных, музыкантов успел до наступления старости и естественного ослабления жизненной энергии сделать вдвое больше. Речь не о продлении 70 лет жизни — этот срок и так велик, а о продлении именно ее творческого пика, который значительно короче.

Вспомним, как резко падает потенциал музыкантов после 30–40; вспомним, что старые писатели — лишь бледные тени себя молодых; с учеными не так наглядно, но принцип тот же.

Нендертальцев, конечно, забавно реанимировать, но вот об этом подумать — всяко полезнее.

permalink | темы: история //

Ray Manzarek - American Pastoral

Древние императоры Срединной империи
894 days 12 hours ago (28.08.2009 05:17)

Древние императоры Срединной империи

В период правления императора Лая в Срединной империи завершился великий тысячелетний цикл, и сменилась династия. Император Лай правил под девизами «Мудрое спокойствие у конца времен» и «Лист в стремнине реки знает помыслы облаков». Он подарил народу Срединной империи свое ощущение свободы от необходимости любых действий. Это была эпоха завершенности, упокоения, отказа от вовлеченности в круговорот событий. Мудрое спокойствие нарушали лишь набеги сначала восточных, а потом и западных варваров, с которыми Срединная империя была все же вынуждена отчасти бороться. Восточные варвары были островными жителями, а у западных из железных голов росли шипы, что, вероятно, помогало им воевать. В остальном император Лай смотрел на мир беззаботно, не видя нужды к важным поступкам и суетным стремлениям, которые противоречили бы воле Неба. А воля Неба была такова, что императора Лая свергли и казнили восставшие народные банды. На престоле воцарились выходцы из народа императоры Нин и Лин.

Правление императора Нина было недолгим и проходило под девизом «Обновление через разрушение», причем до обновления не дошло, император Нин умер молодым. Это была эпоха насилия и надежд. Воздух Срединной империи кипел от людских страстей и ожиданий наступления иного мира. В почете были разбойники, многие из которых впоследствие сделались чиновниками. Император Нин был ученым человеком, законником и мечтателем. Он подарил народу Срединной империи свое ощущение возможности изменения порядка вещей и людских нравов. Император Нин славился своей бородой, гладкой головой и прищуром.

Императору Нину наследовал император Лин, некогда, в период правления императора Лая бывший храбрым разбойником. Он провозгласил девиз «Тщательное управление побеждает порочную людскую натуру». Это была эпоха, когда тщательное управление почти окончательно победило порочную людскую натуру. Самым значительным достижением эпохи правления императора Лина была величественная архитектура, возродившая утраченные две тысячи лет назад традиции Древних Царств. Алхимики называют императора Лина дополнительным к императору Лаю, поскольку там, где Лай был мягок — Лин был жесток, где Лай доверял народу, там Лин народ опасался, где Лай позволил народу погубить себя, там Лин губил народ. Есть мнение, что так было потому, что Лин всегда помнил о судьбе Лая и старался избежать его участи, действуя по обратной стратагеме. Император Лин подарил народу Срединной империи свое ощущение того, что люди — это тигры, и общаться с ними следует исключительно посредством алебарды с достаточно крепким древком. Император Лин славился своими усами. Победив и подчинив себе некогда непокорный народ, а также повторно отогнав с границ западных варваров, император Лин, удовлетворенный, умер. Алхимики говорят, что эпоха правления императора Лина проходила под покровительством благосклонного Неба, потому что во время набегов западных варваров, восточные варвары не нападали, будучи заняты набегами на иные земли.

Императору Лину наследовал император Шэ-У. Он стал править под девизом: «Земля кормит счастливый народ растениями». Народ был действительно счастлив, но лишь оттого, что закончилось правление строгого и требовательного императора Лина, и варваров тоже удалось отогнать. Вместо величественной двухтысячелетней архитектуры императора Лина, император Шэ-У повелел строить небольшие, но удобные дома-коробки. Народ селился в коробки, ел изобильные плоды земли и был счастлив и весел. В правление императора Шэ-У народ много думал о Луне и даже решили послать туда посла. Посол до Луны не долетел, но все равно ему были оказаны великие почести, потому что он был храбрым человеком. Император Шэ-У подарил народу Срединной империи свое ощущение исконного счастья от пребывания в мире. Алхимики говорят, что Шэ-У был слишком простым и глупым человеком, тем более для императора, однако, никто не может сказать, зачем счастливому человеку быть непростым и умным, если он и без того счастлив, и тем более, если он император. Император Шэ-У славился своими башмаками.

Императора Шэ-У изгнали из дворца вельможи, не оценив высокой доблести его природной простоты, и воздвигли на престол императора Жэ-У. Он стал править под девизом: «Небесная благодать, которой будут завидовать спустя тысячи лет». Император Жэ-У славился своими бровями и наградами. Народ смеялся над тем и другим. Над бровями Жэ-У народ смеялся потому что завидовал им — у народа таких бровей в те стародавние времена не было. Над наградами Жэ-У народ смеялся потому, что всеми этими наградами Жэ-У награждал себя сам. Народ не знал, что это было единственно естественным ходом вещей, поскольку так заведено, что награды всегда дает вышестоящий правитель, а Жэ-У и был самым вышестоящим, стало быть никто кроме Жэ-У награждать Жэ-У не мог. Император Жэ-У продолжал кормить народ растениями и строить для них дома-коробки, только чуть выше и удобнее — этим он хотел показать вельможам, что он несколько умнее своего предшественника Шэ-У. Император Жэ-У подарил народу Срединной империи свое ощущение абсолютного довольства миром. Когда Жэ-У умер, случилось знамение: сами по себе загудели трубами заводы Срединной империи. Уже спустя несколько лет после смерти Жэ-У, во исполнение пророчества люди стали завидовать небесной благодати его правления.

Императору Жэ-У наследовали два мимолетных императора По-У и Эн-Го, в целом продолжавшие его традиции, в том числе набеги на южных варваров и покорение просторов верхнего океана, но оба поспешили освободиться от тягот земного существования, и на престоле воцарился император Ба-Чэ. Он стал править под девизом: «Перестройка. Ускорение. Гласность». Народ таких иероглифов дотоле не ведал, оттого стал думать на Ба-Чэ плохое — что тот пришелец с иных планет, с чуждой для землян логикой. Так и оказалось. Ба-Чэ своим неземным управлением привел Срединную империю к тому, что народ стал в несвойственной ему ранее манере проводить длительные стоячие медитации у торговых лавок, и вместо занятий привычными ремеслами принялся устраивать нескончаемые чайные церемонии. Архитектура при Ба-Чэ не менялась, однако лебедки на стройках замерли и более не кипела там работа. Набеги на южных варваров император Ба-Чэ также велел прекратить, отозвав ратников в пределы империи. Даже такое несуетное занятие, как потребление сливового вина, Ба-Чэ счел недостойным для народа, и для борьбы с ним распорядился выкопать в государстве все сливы. Народ, по-прежнему находивший в потреблении дурманящих напитков отдых и развлечение для души, истощенной безрадостным бытом, принялся взамен традиционному сливовому вину употреблять эликсиры от потливости ног, лечебные настойки из древесных грибов и ароматические эссенции. Император Ба-Чэ подарил народу Срединной империи свое ощущение неземной странности и счастливой бесцельности происходящего. Алхимики склоняются к тому, что Ба-Чэ был скрытым великим мастером недеяния, и истинный девиз его правления должен звучать как: «Достижение полного бездействия образует высшую гармонию». Император Ба-Чэ славился своими пятнами.

Императора Ба-Чэ противники его недеяния изгнали из дворца куда-то на южные острова, где он жил еще долго и счастливо. На престол взошел император Цин. Цин начал правление под девизом: «Освобождение всех живых существ». Для начала он увидел, что народы империи тяготит необходимость жить в мире и согласии с другими народами империи, и не медля разделил Срединную империю на много малых царств, где каждый стал себе хозяин. Народы перестали пытаться уживаться друг с другом, кое-где даже начали воевать между собой, чему были премного счастливы. Затем он увидел, что многих людей, уже почти введенных его предшественником, императором Ба-Чэ в просветленное постижение глубинного счастья недеяния, смущает это новое для них знание. Тогда он отменил все старые практики, придумав народу новую: состязание в преумножении земного достатка. Все обрадовались новой затее несказанно и весь период правления Ба-Чэ, и даже много после, только и делали, что преумножали свой земной достаток, тратя на это все лучшие годы своей жизни. Император Цин славился своей добротой и еще как тонкий ценитель сливовых вин, не до конца искорененных его предшественником императором Ба-Чэ. Дома при Цине стали возводить высокие, но узкие, немного, и только для тех, кто более прочих преуспел в стяжании богатств, отличился в этом особо. Те же, кто не преуспел, однако, в ответ на это схитрили, и вместо того, чтобы выставлять свое не умещающееся более в доме потомство за порог, перестали его рожать. Все реже отныне встречались люди на просторах империи, и чтобы изгнать из сердец своих вызванную этим тоску, они придумали съехаться всем оставшимся в одно место — в столицу. Император Цин был премного рад такому увеличению людей, но отчасти встревожен, и повелел строить домов еще меньше, а если построят лишние — не заселять туда людей, пока они должным образом не разбогатеют. Алхимики называют императора Цина дополнительным к императору Лину, поскольку там, где Лин был жесток — Цин был мягок, где Лин народ принуждал, там Цин народу позволял всё, что угодно. Свобода была настолько полной, и настолько полным было понимание этого со стороны народа, что вместо того, чтобы славить императора за нее, народ его открыто ругал, чем несказанно радовал доброго императора, который находил в том лишнее подтверждение, что народ свободен. Император Цин подарил людям ощущение вседозволенности, чему особенно радовались лесные разбойники. В конце концов ему это надоело, он сменил девиз правления на «Освобождение глупцов порождает хаос, хаос порождает безмерную усталость» и удалился в горы, назначив новым императором молодого стражника Пу.

Император Пу был славен тем, что летал на крылатых колесницах, опускался в пучины вод к океанским чудищам, и дружил с тиграми из чащоб. В архитектуре и управлении государством он всецело следовал стилю своего предшественника Цина, однако земли из пределов Срединной империи более не исключал, и следуя заветам Цина, поумерил вседозволенность, данную тем некогда народу, чем заслужил его, народа, признательность, поскольку он и сам уже стал уставать от нее у себя. Император Пу правил под девизом: «Сдержанность — высшая благодетель». Народ не понял красоты мироощущения сего благородного мужа, не взял с него пример сдержанности и здравости суждений, и продолжал бесцельно и бездумно стяжательтвовать сверх всякой меры, тщеславно соревнуясь меж собой богатством шелковых халатов и золоченых повозок. Трудиться народ, однако, перестал, и лишь продавал друг-другу пустые безделушки, да просиживал дни напролет перед волшебными светящимися свитками с письменами, завезенными в страну заморскими дьяволами.

Император Мэ стал прижизненным наследником императора Пу, поскольку тому слишком долго править воспрепятствовала личная скромность. Император Мэ правил под девизом «Неизменность всего под небом». Он в точности продолжил ощущение императора Пу, который, в свою очередь, продолжал ощущение императора Цина, так что народ и впрямь стал забывать времена, когда под небом что-то менялось при прежних императорах. Алхимики говорят, что у царств, как и у людей, есть свои периоды бодрствования, и свои периоды сна. И если бодрствование дает нам множество ярких ощущений, то сон необходим для восстановления внутренней энергии.

permalink | темы: трактаты, восток, история, ссср //

George Harrison & London Radha-Krishna Temple - Govinda

Августовские тезисы №1
893 days 17 hours ago (29.08.2009 00:20)

Набралось за лето определенное количество мыслей, частью уже обдуманных ранее, и просто вернувшихся, частью может быть даже новых. Буду записывать здесь, чтобы потом разобрать и развить.

Мы, динозавры и те, для которых мы — динозавры

Мир развивается. Настолько быстро, что мы можем даже увидеть это, если отвлечемся от повседневности и обратимся к масштабу лет и десятилетий. Но в повседневности, волшебным образом, это еще не проявляется. Когда начнет — жить станет сложнее, но впервые необычайно интересно. И это случится уже совсем скоро — мы уже дошли до масштаба лет. Некогда принципиально новое в мире появлялось лишь с прошествием веков. А еще раньше — тысячелетий. И, еще раньше — миллионов лет…

Самое главное, что развивается в мире — это вовсе не научно-технический прогресс, как мы привыкли думать. Более того, очень вероятно, что это лишь временная тенденция. Это сложность и качество восприятия мира им самим. Мы — не люди, мы не человечество, мы не разумные млекопитающие; мы, в первую очередь — части этого мира, наделенные удивительной функцией воспринимать его извне, со стороны, остранненно. И точно такие же звери, рыбы глубоководные, гады всякие, деревья. Нас от деревьев отличает только уровень восприятия. Наш существенно сложнее и интереснее, но они и постарше нас будут. Налицо развитие.

Биологически мы не совершеннее динозавров. В эпоху их господства на земле мы вряд ли выжили бы, даже со всем своим интеллектуальным преимуществом и производными от него охотничьими навыками. Слопали бы, как мышей, не дали бы никакое общество построить, вообще не дали бы жить толком, только бегать в панике.

Но динозавры вымерли. И встал вопрос: чем наша воспоследовавшая генерация стала лучше? А ведь мы презюмируем, что в силу однонаправленного вектора развития мира мы должны быть лучше. В том, что мы способны к лучшему логическому пониманию мира, к нахождению в нем незримых, неовеществленных, идеальных связей. Эта способность дарит нам целую новую вселенную, помимо нашей с динозаврами базовой, материальной.

Что из этого следует? Что на смену нам также придет новая генерация, уровень которой будет настолько же выше нашего, насколько мы выше уровня динозавров. Уровень восприятия и понимания мира — остальное не так важно для существ, созданных миром для восприятия своей многоплановой сложности.

Каждый новый уровень — это рывок в новом, неожиданном направлении. Стало быть, они будет не просто умнее, а… У меня нет готовых ответов, как и у динозавров не было готовых описаний, какими будут сменящие их люди. Могу лишь предположить, что в этой генерации решится основная проблема человечества — философская, собственно, проблема нашего непонимания: как и зачем устроен мир, и почему мы в нем такие, и как нам быть в нем идеальными теми, кем мы должны в нем быть. Религии всегда вкратце описывали это как обретение себя в боге, постижение окончательной светлой истины.

И даже можно проследить тенденцию нашего развития именно в этом направлении. За этим следует обратиться к науке, вырывающей у смерти обратно в наш мир живых опыт уходящих в нее людей — к истории. Во все века творилось много тяжкого бессмысленного зла и жестокости. Ключевое слово здесь — бессмысленного, потому что если зло необходимо, чтобы не было большего зла — оттого не легче, но это путь вперед, к той цели, куда идет сама вселенная, развиваясь. Зло же ради зла — это путь против общей тенденции вселенной, это безумие, это измена себе, как ее малой части, и своему предназначению в ней. Как нам расскаывает история, человек не просто оказался способен на зло, но и немало преуспел в нём. Но это как раз не тенденция — это было изначально, и это мы можем наблюдать и у животных, и у динозавров этого было, должно быть в избытке. Тенденция же в том, что с каждым веком, с совершенствованием информационных каналов, связывающих человечество в единый разум — этого зла становится все меньше. Да, оно происходит и сейчас, и в избытке, каждый день. Но сравните с тем, что происходило в средневековье, в античном мире. Какие нормы обыденного поведения были там. Не мораль крепнет, не становится общество разумнее и сдержаннее — развивается наша генерация, приближаясь к лучшему пониманию, избавляясь от слепоты и безумия. Вы говорите, это дал вам Иисус. Или Будда. Угу, а еще Сократ, орфики, Махатма Ганди и Джон Леннон. Это было всегда. Это — главный вектор изменения, развития.

Зачем же ей развиваться, если все равно ей на смену придет другая? Так ведь люди не искусственно были внедрены извне на смену рептилиям — из самих рептилий развились млекопитающие. Так же и людей может сменить некий следующий переходный вид, который на пике своего развития достигнет своей новой цели. Причем, нет никакой необходимости в том, чтобы и эта смена шла эволюционно, долгие тысячелетия и миллионы лет, как в случае с динозаврами. А учитывая геометрическую прогрессию общего усложнения мира — так и вовсе на это нет шансов, нет больше при таком графике таких долгих, неспешных временных периодов у нас в запасе. Мир ускоряется и в своем ускорении уже выходит на вертикаль.

permalink | темы: история, философия //

Bonga - Ngana Ngonga

Колониализм
620 days ago (29.05.2010 18:05)

Пруссия
Австро-Венгрия
Богемия — чешская часть Австро-Венгрии
Бессарабия — Молдавия
Лузитания — Португалия

Оттоманская империя / Османская империя / Высокая Порта / Анатолия (географ.) — Турция
Аравия — Аравийский п-ов как часть владений Порты
Месопотамия (тж. Вавилония) — Ирак (часть владений Порты)

Персия — Иран
Палестина — Израиль
Трансиордания — Иордания

Триполитания — Ливия
Одно из первых бомбометаний с аэроплана было осуществлено итальянцами
в Триполитании во время итало-турецкой войны. 1 ноября 1911 года лейтенант
Гавотти сбросил с аэроплана 4 гранаты на позиции турецких войск.

Магриб — северное побережье Африки к западу от Египта
Левант — восточное побережье Средиземного моря (Сирия, Ливан, Палестина, Израиль, тж. Иордания, Египет, Турция)
Киренаика — Ливия
Абиссиния — Эфиопия
Родезия — Зимбабве
Дагомея — Бенин
Верхняя Вольта — Буркина-Фасо
Занзибар — острова у берегов Танзании
Танганьика — материковая часть Танзании

Британская Южная Африка
Капская провинция (сейчас часть ЮАР)
Наталь (сейчас часть ЮАР)
Оранжевое Свободное Государство (сейчас часть ЮАР)
Трансвааль (сейчас часть ЮАР)
Бечуаналенд (сейчас Ботсвана)
Юго-Западная Африка (сейчас Намибия)
Басутоленд (сейчас Лесото)
Свазиленд

Индостан — Индия
Бирма (часть Индии)
Пакистан (часть Индии)
Бенгалия — Бангладеш (часть Индии)
В нынешнее время Бенгалия разделена между Индией (Западная Бенгалия — штат на востоке Индии) и государством Бангладеш.
Бутан (часть Индии)
Цейлон — Шри Ланка (1802 остров стал колонией Британской империи)
Так называемый Адамов мост — отмель в Полкском проливе — когда-то полностью соединял Шри-Ланку с материком, но, по данным летописей, был разрушен землетрясением около 1481 г.
Брамины называют Адамов мост — мостом Рамы или мостом Налы.

Французский Индокитай
Во второй половине XIX века Вьетнам попадает в колониальную зависимость от Франции. Страна искусственно разделяется на три части — колонию Кохинхина (Южный Вьетнам), протектораты Аннам (Центральный Вьетнам) и Тонкин (Северный Вьетнам). Вместе с Лаосом и Камбоджей Вьетнам вошёл в состав Французского Индокитая.
колония Кохинхина (Южный Вьетнам)
протекторат Аннам (Центральный Вьетнам)
протекторат Тонкин (Северный Вьетнам)
Лаос
Камбоджа

Суматра (голл. колония) — Индонезия
Борнео — Индонезия (В 1857 году султан сдал Северный Калимантан в аренду Британской компании Северного Борнео)
Макао (порт. колония) — Китай
Гонконг (англ. колония 1842–1996) — Китай
Формоза — Тайвань
Сиам — Тайланд
Амазония — незанятые территории в бассейне Амазонки к западу от тогдашней Бразилии

permalink | темы: история, страны, стимпанк //

Новелла Матвеева - Я мечтала о морях и кораллах

Тойнби — Цивилизация перед судом истории
536 days 16 hours ago (21.08.2010 01:22)

Тойнби — Цивилизация перед судом истории
аудиокнига
читает Вячеслав Герасимов

Несмотря на блистательность Герасимова, как чтеца, такой тип книг — не для него. Тойнби крайне словообилен, и пока при подобном темпе чтения тезис будет завершён — успеешь предугадать его, найти пару контраргументов и подумать о чём-то отвлечённом. Но это уже в первую очередь слабость автора — лаконизма Тойнби явно не хватает. Каждую мысль он предваряет и сопровождает таким количеством вводных, балластных слов, что начинаешь догадываться: платили ему в англосаксонской традиции — за каждое слово текста и минуту лекции.

Но что гораздо хуже, Тойнби — блистательный демагог, занятый чем угодно, только не выяснением истины. Он совершает такое количество логических ошибок и подмен, что уже через какое-то время становится неинтересен: в такой манере и я могу писать многотомные сочинения, постулируя любое, что вздумается, и обосновывая это, чем придётся.

Классическая логическая фигура Тойнби — ignoratio elenchi. «Я считаю, что дело обстоит так» — заявляет он. Ему хочется поверить на слово, ибо мужик неглупый, эрудированный, с живым мышлением, да к тому же оратор хороший. Однако критическое мышление таких вольностей себе не позволяет, и тут же, не успел диктор дочитать тезис, выдвигает пару контраргументов. То есть, может быть Тойнби и прав, и дело обстоит именно, как он говорит — но тогда необходимо указать на несостоятельность этих контраргументов, либо хотя бы привести веские доводы в пользу тезиса. И всякий раз ожидаешь этого доказательства. И всякий раз его не происходит. Вместо этого Тойнби развивает свою мысль, делая из базового постулата далеко идущие выводы. Но постойте — возражает критическое мышление слушателя — это же колосс на глиняных ногах, он внушителен и богато украшен риторическими приёмами, но в его основе — весьма спорное, субъективное утверждение, высказанное так, будто автор, со всей своей эрудицией, не знает, или нарочно игнорирует несколько общеизвестных фактов. Так может быть, он всё-таки сейчас обоснует свою уверенность? И, о чудо, после трёх минут плутания по древу выводов из сомнительного постулата, Тойнби вдруг наконец возвращается к самому началу, и выдаёт своё фирменное ignoratio elenchi: «Вот видите, как всё здорово? А считаю я так, потому, что [учёные не знают, жили в Микенах мыши, или нет | на небе много звёзд, но только если нет облаков | природа человека весьма порочна и будет таковой всегда | Зенит — чемпион ]».

Что характерно — это у него не энтимемы, а именно non sequitur.

Если Тойнби честен — возможно, он сам становится заложником своей неверной процедуры построения фраз, где стремление нагородить побольше цветастостей речи уводит его от необходимости перепроверять логическую связь и искать слабые места в собственных построениях. Формат должен быть иной, последовательный: 1) мы наблюдаем это, странно, не так ли? 2) я объясняю это таким смелым образом 3) в пользу этого объяснения говорят такие относящиеся к делу факты 4) можно и возразить, и даже выстроить совсем иную теорию 5) однако все конкурирующие теории менее стройны и обоснованы. И только тогда: 6) таким образом, поскольку мы находим это наиболее правдоподобным, давайте рассмотрим к какие разносторонним выводам это может нас привести.

И всё же, Тойнби — приятный собеседник, мыслящий в достойных направлениях и свободный от догматической зашоренности, в целом принятой в обществе. Более того, едва начав знакомиться с его работами, я был в восторге от того, что некоторые мои находки, сугубо личные размышления о мире и цивилизации, оказывается, в точности так же помыслил кто-то за полвека до меня.

permalink | темы: история, книги, личности, философия //

Водопад имени Вахтанга Кикабидзе - Гадство-паразитство